41
МЕРИТОКРАТИЯ (лат. meritus – достойный и греч. kratos – власть) –
понятие западной политологии, которым обозначается общество, управ-
ляемое правительством, состоящим из лиц, избранных на основании их
личных заслуг и способностей; по утверждениям ряда современных соци-
ологов, неустранимый компонент «постиндустриального общества», или
«общества знания» (следующего за «обществом потребления»). Термин
«меритократия» введен в 1958 г. английским социологом М. Янгом в ро-
мане-притче «Возникновение меритократии. 1870–2033» и упо треблялся
вначале для изучения процесса и выработки рекомендаций по улучшению
системы образования. После выхода в свет книги Белла «Становление по-
стиндустриального общества» (1973) понятием «меритократия» начал
обозначаться новый принцип управления обществом, якобы позволяющий
устранить бюрократию и технократию, а также изменить классовую струк-
туру общества в целом. Концепция меритократии представляет собой одну
из разновидностей теории элиты.
Философский словарь
Возвышение меритократии, 1870–2033
*
Майкл Янг
Теперь выдающиеся представители нации знали, что их успех есть
лишь награда за их собственные способности, их усилия. Их неоспори-
мые достоинства. Они заслужили право принадлежать к высшему клас-
су. Они знали также, что не только соответствуют высшему калибру,
обеспечивающему доступ в хороший старт, но и получили первокласс-
ное образование благодаря природным дарованиям. Таким образом, они
становились обладателями предельно мыслимых знаний о сложнейшей
динамике технической цивилизации. Они овладели наукой, а именно уче-
ные унаследовали власть над миром <...> Сегодня элита знает, что, если
не произошло грубой управленческой ошибки, устраняемой немедленно
по ее обнаружению, стоящие ниже на социальной лестнице представите-
ли нации одновременно стоят ниже и в других жизненно важных отноше-
ниях, а именно по уровню интеллекта и образованности, которым в бо-
лее последовательной системе ценностей придается решающее значение.
Ныне члены меритократии настолько переполнены сознанием собствен-
ной важности, что утратили симпатии к управляемому ими народу <...>
Ныне каждый человек, каким бы бедным он ни был, знает, что ему
предоставлены любые школы. Людей испытывают на тесты вновь и
вновь <...> Но в случае получения общей оценки «тупица» они уже не
могут больше претендовать на что-либо. И их собственное представле-
* Фрагменты: см. Утопия и утопическое сознание: антология зарубежной
лит.: Пер. с разн. яз. / Сост., общ. ред. и предисл. В. А. Чаликовой. – М.: Прогресс,
1991. – С. 332–333; 336; 341–342.