31

тических, материальных, физиологических, нравственных, культурных, 

духовных и эстетических проявлений. Собственная ЖИЗНЬ, независи-

мо от возраста, профессии, успеха, от самоощущения и самооценки, по 

определению, уникальна, неповторима и является высшей ценностью 

для человека. Жизнь в этом понимании – как ценность – открывается 

нам с разной степенью остроты, глубины и личной значимости. Но упо-

требляет человек такие слова или не употребляет, реально он все равно 

является творцом самого себя, автором собственной жизни.

Если двигаться в современную мировоззренческую классику, то 

жизнь человека – это его самая зримая, самая доступная собствен-

ность. Он ею управляет, владеет и распоряжается, и по мере самораз-

вития, самоформирования, самосознания, в процессе обладания собой, 

своей жизнью как ценностью каждый обретает свою неповторимую 

мудрость. Каждый человек мудр, и априорное признание в каждом 

(будь ему пять лет, двадцать, сорок или девяносто) такого богатства, 

которое только его характеризует, только ему подвластно и только им 

регулируется, – ключевое для идеи политософии. 

В этом смысле наша жизнь – это не конкуренция и борьба, что 

тоже есть, не противоречия и конфликты, что тоже случается, не от-

стаивание своих интересов, что тоже бывает необходимо, а прежде 

всего – ДИАЛОГ. Диалог человека со своим детством, юношеством, со 

своей прожитой жизнью, со своими разочарованиями и достижения-

ми. Диалог личности, знающей свои способности и таланты, с тем, что 

можно назвать недостатками, пороками и слабостями, которыми каж-

дый из нас также перегружен. Диалог сознания, рационального миро-

восприятия с подсознанием, с теми глубинными силами, которые на 95 

процентов управляют поступками каждого из нас и предопределяют, 

кем мы становимся и что в принципе способны в жизни сделать. Но это 

диалог и между людьми – старшими и младшими, носителями разных 

культур и традиций, приверженцами разных научных школ, предста-

вителями разных политических и религиозных взглядов и убеждений. 

И это диалог каждого из нас со всем тем, что предпослано нам в про-

странстве жизни с детства до дня текущего. 

Два определения – музыка жизни и диалог – ключевые, потому 

что они образуют эмоциональный и мировоззренческий текст и кон-

текст. Они передают интонацию того, что я в своей жизни для себя от-

крыл, чем дорожу, что хотел бы в себе развить, невзирая ни на какие 

соблазны, ни на какие препятствия современности.

Несмотря на перегруженность проблемами и обстоятельствами вся-

кого рода, наше кредо: человек творит историю своей жизни, а его 

мудрость заключается в том, чтобы ценить свою жизнь как высшую 

ценность и тем самым ценить жизнь всех других людей, поскольку 

только в диалоге можно себя реализовать. И доминанта развития чело-