29

Политософия достоинства

Принимая во внимание, что признание достоин-

ства, присущего всем членам человеческой семьи, и 

равных и неотъемлемых прав их является основой 

свободы, справедливости и всеобщего мира...

Всеобщая Декларация прав человек

а

Феномен достоинства выступает предельным основанием полито-

софского образа жизни и получает свое определение в форме основного 

вопроса политософии: как человеку жить достойно – среди людей, в 

родной стране и в современном мире? Сама постановка этого вопро-

са приближает нас к осознанию того загадочно-приятного вывода, суть 

которого состоит в признании человеческого достоинства универсаль-

ной, всеобщей жизненной ценностью, интегрирующей в себе —

— доступное интуитивное представление в каждом из нас сущно-

сти и смысла жизни, 

— сложнейший концепт научного духовно-мировоззренческого 

по стижения, требующий фундаментальных, междисциплинар-

ных, комплексных исследований.

Стратегически эта проблема связана с задачей обеспечения достой-

ного развития России в ближайшее десятилетие, что непосредственно 

зависит от качества вызовов и угроз, надежд и устремлений челове-

чества и мирового сообщества в пространстве XXI века. Требуют ос-

мысления истоки, сущность, природа и формы проявления достоин-

ства как интегральной ценности человека, общества и государства.

* * *

Когда задумываешься о том, какие в твоей жизни были счастливые 

мгновенья или события, в конечном счете понимаешь, что это прежде 

всего общение с личностями, которые учили тебя своими поступками, 

своей позицией, своими взглядами и убеждениями обретать уверен-

ность в том, что в жизни каждого из нас есть свой сокровенный смысл, 

связанный в первую очередь с нашей потребностью в свободе. Но как 

только задумываешься о том, что такое свобода, сразу же попадаешь в 

бесконечное поле сомнений, разочарований, огорчений. Единственным 

Политософия достоинства 

как основа меритократии XXI века

III. Перспективы

*

* Автор текстов этого раздела Г. Э. Бурбулис, если не указано иное.